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verano con motivo africano muy en boga.

cada tanto cae un poco su popularidad, pero hay que pensar que es algo muy clásico y con una inmensa historia propia

—arte africano y  vanguardias, por ejemplo.

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«A generation of scholars has not yet succeeded in producing a satisfactory account of what the ‘dialectical image’ meant to Benjamin, but it is clear it was associated with feelings of nostalgia, suffocation, isolation and torpor that most scholars do not share when they study popular culture. Benjamin’s writing is full of affect: intense emotion, tightly constrained by his bibliophilic habits. When the affect is boiled away, Benjamin is quotable, but what kind of foundation does that provide?»

—James Elkins, preface to A Skeptical Introduction to Visual Culture

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la locura es una lengua ––una lengua materna.

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no tiene necesariamente nada que ver.

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el montaje de espejos como sistema decorativo del hogar.

superposición — dispersión — desnivelación.

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«over the top explosion of imagery

(…)

a kind of visual intelligence related to the way objects transmit information and are experienced in the world»

 

—Susan Martin, Hurrah for the Irish!

 

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hay una forma de ver las cosas en la que estamos todo el tiempo curando.

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discutimos mucho las bailarinas de Degas a propósito del texto de Adorno que teníamos que leer, «El artista como lugarteniente».

la verdad, un plomo Adorno, como me pareció desde siempre esa dialéctica negativa recontra emo y ufa.

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en otros niveles, bueno, acá estoy con las bailarinas de ayer en mente aunque no deja nunca de estar esa barrera durísima de que están hablando de Arte y yo estoy ahí porque me gusta jugar a las figuritas.

nos reímos, eso sí.

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«los rasgos que distinguen al estilo rococó —temas lúdicos y eróticos, pautas superficiales gráciles y acariciantes, delicadeza y exuberancia combinadas con textura, color y tacto— representan tanto una proyección como un eufemismo respecto de las formas de vida que estaban destinados a adornar»

—Thomas Crow, Pintura y sociedad en el París del siglo XVIII

 

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armé mil veces este post porque el ensemble me quedaba mal.

disculpen los imprecisos créditos pero no daba más.

 

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creo muy poco en las clases como algo colectivo.  es una instancia de mucho diálogo interno para mí —especialmente las buenas. igual ya sé, ponerle onda siempre a todo.

esta tarde estudié el «Libro de las virtudes y propiedades maravillosas de las piedras preciosas» de 1605. hay todo un sistema de creencias y hasta de metáforas de contenido moral en la mineralia.

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William´s Crystal Corner, A Selby Film.

 

 

 

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hay gente que colecciona y gente que atesora.

les dejo la inquietud.

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